【世范·处己】—在朝在野，互相理解

【世范卷中·处己】—39

在朝在野，互相理解

【原文】士大夫居家能思居官之时，则不至干请把持而挠时政；居官能思居家之时，则不至狠愎暴恣而贻人怨。不能回思者皆是也。故见任官每每称寄居官之可恶，寄居官亦多谈见任官之不韪，并与其善者而掩之也。

【译述】士大夫闲居在家时，能思索一下在朝作官时的所做所为，就不至于再去干预政治了；做官时能思索一下不做官时的心情，就不至于刚愎自用，暴戾恣肆而为人怨恨了。但是有许多人就是不善于反省过去。因此，正在为官的人往往说赋闲在家的人讨厌，赋闲在家的人也往往说正在为官的人这也不对，那也不对，连人家做得好的地方也一笔抹杀了。

【评析】这则语录袁采的主要意思有二个，一是人要善于反省，二是人与人之间要互相理解，赋闲在家不要总考虑如何才能东山再起，应该充分反省一下自己做官时的所作所为，手握权柄时，对某些事情可能无法保持头脑清醒，现在脱离官场，以相对平静的心态看问题，对一些事情可能会获得更清醒的认识。再次为官时就能减少思想上的偏颇，避免一些人为造成的错误。赋闲也好，为官也好，彼此要包容理解，知道许多事情出于不得已，互相指责是没有用的，由于思想狭隘或存心报复而相互责难，就更要不得了。

“在朝在野，相互理解。”突出常思为官之道，常虑为人之理。对于现代家庭教育来说，即是“静时常思己过，闲时莫论人非”。为孩子做出好的榜样，用身教这个最有功效的教育方法，把子孙带好，带正道了。

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