【菜根谭 • 第一卷】025 崇俭养廉 守拙全真

【菜根谭 • 第一卷】— 025

崇俭养廉 守拙全真

【原文】

奢者富而不足，何如俭者贫而有余；能者劳而致怨，何如拙者逸而全真。

【译文】

豪奢的人财富再多也感到不够用，这如何比得上贫穷节俭却感到富裕的人呢？有才干之人如果由于心力交瘁而招致大众怨恨，如何比得上愚笨的人由于安闲无事却保全纯真本性呢？

【解说】

一个人再有钱，如果不存心节俭，仍会成为叫花子。而一个节俭的人，量入为出，虽然不是十分富有，但在金钱上不会感到不足，在欲望方面也不会心存非分之想。生活上要知足，同时也需要讲究方法，古人讲“惟俭足用”，这是一方面，但又讲“开源节流”，就是讲不但要节俭，而且要想办法开辟财源，二者应同时具备。工作上同样要讲究方法，不能因为自己有多方面的才能便事必躬亲，处处辛劳，如果这样，有可能招致怨恨，还办不好事情。

【例解】

魏征官位高 身居却陋室

魏征是唐太宗李世民驾下的名臣。他不仅不断劝谏皇上节俭省费，爱惜民力，而且在日常生活中对自己也更加严格要求，他官至卿相，却身居陋室，保持着勤俭朴素的作风。唐太宗曾几次要为唐太宗他营建新房，都被他坚决拒绝了。

贞观十五年，魏征由于操劳过度，一病不起。太宗派人探视，派名医诊治。他得知魏征居处，连一个客厅都没有，下令限期为他临时建造了一个接待探视者和医生的客厅。又根据魏征一贯俭朴的习惯，赐给他素色的褥子、布被、几案、手杖等一套用品，以补家中之缺。魏征弥留之际，李世民亲自探视，问他有什么要求，魏征只说了一句话：寡妇不愁织布的纱线少，只担心国家的兴亡。太宗非常感动，为之流泪。魏征去世后，太宗下令按一品官礼葬。魏征生前为二品官，他的夫人辞谢说：“魏征平生勤俭节约，今按一品官礼葬，花费自然要大，这就不符合魏征的遗愿。”太宗于是按照魏征的遗志，改用薄葬。素车，白幨幄，不涂颜色，刍灵，陪葬昭陵。

明太祖俭朴 减百姓负担

明太祖朱元璋出身贫苦，深知劳动的艰难，农民的辛劳。因此，他比较体恤民情，注意勤俭节约，力戒奢侈，惜用民力，以便减轻百姓负担。

有一次，有个内侍穿着新靴在雨中走路，朱元璋把他训斥了一顿。另一个散骑舍人穿着一件极华丽的新衣，朱元璋问他：“这衣裳花了多少钱？”他回答说：“五百贯。”朱元璋就说：“五百贯，这是一个数口之家一年的费用，你却用来做一件衣裳，如此骄奢，实在是太糟蹋东西了。”

朱元璋自己率先节俭，他说：“所谓俭约，自己若不躬行，怎么能使天下官民效法？”洪武八年改建大内宫殿，他指示左右大臣：“我现在只要求把宫殿建得安全牢固，不追求华丽，凡是雕饰奇巧，一概不用。只有朴素坚固，才能传之永久，使我的后世子孙，世守为法。至于台榭苑囿之作，劳民伤财，以事游观之乐，这是我所不为的。”

朱元璋生活朴素，不喜饮酒，每日早膳，只用蔬菜就餐。他穿着俭朴，不着装饰。有个西域商人送给他蔷薇露等，朱元璋说：“这玩意儿只是装饰品，把人打扮得更香些，养成侈靡的习惯，没有好处。”拒绝不受。有个官员巴结他，说某处出产一种很好看的石头，可以铺地，被他痛切地教训了一番。司天监把元顺帝费尽心机做成的自动宫漏(计时器)进献给他。他说：“不管政务，专干这个，叫做以无益害有益。”江西行省把原来陈友谅的镂金床送给皇帝。朱元璋说：“这和孟昶的七宝溺器有何区别？”

在朱元璋的影响下，后妃也都注意节俭，穿的都是洗过几次的旧衣裳，从不盛装打扮，唯恐暴殄天物，劳民伤财。

朱元璋寝室的屏风上写着唐人李山甫《上元怀古》的诗：

南朝天子爱风流，尽守江山不到头。

总为战争收拾得，却因歌舞破除休。

尧将道德终无敌，秦把金汤可自由？

试问繁华何处在，雨花烟草石城秋。

这首诗是写南朝几个末代之君因骄奢淫逸而亡国的故事。朱元璋朝夕吟诵，时时引起自己的警惕。

 整理编辑/萧文