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【世范·处己】—卖假药必遭报应
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—41卖假药必遭报应【原文】张安国舍人知抚州日，以有卖假药者，出榜戒约曰：“陶隐居、孙真人，因《本草》、《千金方》济物利生，多积阴德，名在……
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【世范·处己】—小人不必责以忠信
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—40小人不必责以忠信【原文】忠信二事，君子不守者少，小人不守者多。且如小人以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用……
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【世范·处己】—在朝在野，互……
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—39在朝在野，互相理解【原文】士大夫居家能思居官之时，则不至干请把持而挠时政；居官能思居家之时，则不至狠愎暴恣而贻人怨。不能回思者皆是也……
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【世范·处己】—君子小人应分清
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—38君子小人应分清【原文】乡曲士夫，有挟术以待人，近之不可，远之则难者，所谓君子中之小人，不可不防，虑其信义有失，为我之累也。农、工、商……
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【世范·处己】—作恶多必受天遣
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—37作恶多必受天遣【原文】居乡曲间，或有贵显之家，以州县观望而凌人者。又有高资之家，以贿赂公行而凌人者。方其得势之时，州县不能奈何，鬼神……
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【世范·处己】—以才德服人
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—36以才德服人【原文】行高人自重，不必其貌之高；才高人自服，不必其言之高。【译述】品行高尚的人自然会受到别人的敬重，不一定他的容貌有多么……
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【世范·处己】—与人交游，当……
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—35与人交游，当有分寸【原文】与人交游，无问高下，须常和易，不可妄自尊大，修饰边幅。若言行崖异，则人岂复相近！然又不可太亵狎，樽酒会聚之……
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【世范·处己】—对待老人让三分
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—34对待老人让三分【原文】高年之人，乡曲所当敬者，以其近于亲也。然乡曲有年高而德薄者，谓刑罚不加于己，轻詈辱人，不知愧耻。君子所当优容而……
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【世范·处己】—与人言语，平……
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—33与人言语，平心静气【原文】亲戚故旧，因言语而失欢者，未必其言语之伤人，多是颜色辞气暴厉，能激人之怒。且如谏人之短，语虽切直，而能温颜……
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【世范·处己】—盛怒之下，言……
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—32盛怒之下，言语慎重【原文】亲戚故旧，人情厚密之时，不可尽以密私之事语之，恐一旦失欢，则前日所言，皆他人所凭以为争讼之资。至有失欢之时……
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【世范·处己】—凡事不可过分
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—31凡事不可过分【原文】人有詈（lì）人而人不答者，人必有所容也。不可以为人之畏我，而更求以辱之。为之不已，人或起而我应，恐口噤（jìn……
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【世范·处己】—奉承之言多奸诈
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—30奉承之言多奸诈【原文】人有善诵我之美，使我喜闻而不觉其谀者，小人之最奸黠者也。彼其面谀吾而吾喜，及其退与他人语，未必不窃笑我为他所愚……
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【世范·处己】—别人议论不足畏
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—29别人议论不足畏【原文】人有出言至善，而或有议之者；人有举事至当，而或有非之者。盖众心难一，众口难齐如此。君子之出言举事，苟揆之吾心，……
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【世范·处己】—正人先正己
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—28正人先正己【原文】勉人为善，谏人为恶，固是美事，先须自省。若我之平昔自不能为，岂惟人不见听，亦反为人所薄。且如己之立朝可称，乃可诲人……
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【世范·处己】—别人不善，我……
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—27别人不善，我以为鉴【原文】以此，不善人虽人所共恶，然亦有益于人。大抵见不善人则警惧，不至自为不善。不见不善人则放肆，或至自为不善而不……
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【世范·处己】—小人作恶不必谏
文章来源：民风网 更新时间：2023-03-11 00:00:00
【世范卷中·处己】—26小人作恶不必谏【原文】人之出言举事，能思虑循省，而不幸有失，则在可谏可议之域。至于恣其性情，而妄言妄行，或明知其非而故为之者，是人必……
