【世范·处己】—财色不可苟得

【世范卷中·处己】—47

财色不可苟得

【原文】圣人云：不见可欲，使心不乱。此最省事之要求。盖人见美食而下咽，见美色而必凝视，见钱财而必起欲得之心，苟非有定力者，皆不免此。惟能杜其端源，见之而不顾，则无妄想，无妄想则无过举矣。

【译述】圣人说：不去看那些可能引起欲望的东西，心里就不会感到迷乱。这是省去诸多烦恼的秘诀。一般来说，人见了美食就要咽口水，见美色就会注目凝视，见了钱财就会引起贪求的心思，如果不是思想坚定的人，都难免如此。只有能彻底断绝这些贪欲的根源，对它们视而不见，就不会产生妄想了，没有妄想就不会在这些事情上犯错误了。

【评析】“不见可欲，便心不乱”，其实这是一种消极逃避的思想。世界是丰富多彩的，美食，美色，财物，能引起人的欲求是合乎自然本性的，这些东西在世界上无处不有，使我们的生活变得美好，它们本身不是罪恶的根源，况且一个人如何能对这些东西视而不见呢？说是视而不见，只是自欺欺人罢了。世界上能引起欲望的东西太多了，靠躲避来防止犯错误是根本办不到的。要想使人不被那些能引起欲望的东西迷惑而做出不该做的事情来，一是要加强思想道德教育，提高人的思想觉悟，提高人的道德意识，防止满足私欲而违反社会道德和刑律；二是要鼓励上进，靠自己辛勤劳动来换取；三是要用国家强制力来克制。即通过健全法治，违法必究来克制人的妄为。

尽管本语录的观点有些偏颇，但其在家庭教育方面，仍存在着积极的意义，即予欲取之，必遵其则，不可苟得。把劳动创造财富、交换而获取自己需要的物品、争与他人合作共同做好事情等的道理，通过现实生活中的事例给孩子讲清楚，让孩子明白，尤其突出万事不可强求的红线。从而，做好对孩子的思想引导、错误言行的疏导教育。同时，尽可能避免或管控一些过于刺激不合理欲望的物象等，如不宜孩子接触的大型网络游戏、“灭绝人性”类的游戏景象等。实现管控与疏导的结合。

 编辑/萧文