【世范·睦亲】—孤女寡妇，安全居处

【世范卷上·睦亲】—43

孤女寡妇，安全居处

【原文】寡妇再嫁，或有孤女年未及嫁，如内外亲姻有高义者，宁若与之议亲，使鞠养于舅姑之家，俟其长而成亲。若随母而归义父之家，则嫌疑之间多不自明。

【译述】寡妇准备再嫁，或者有失去父亲的女子年龄还未到出嫁的时候，本宗族或其他亲戚中德义较高的人，应该给她们张罗定亲。让守寡的妇人或小孤女居住在婆家，等到小女孩长大了再为她成亲。如果跟随母亲到继父家生活，就会产生一些说不清的嫌疑。

【评析】寡妇和不幸而孤的小女孩应该注意自身的安全，但童养媳也是一件不幸的事。有妈的孩子像块宝，没妈的孩子像根草。一个小女孩离开母亲，到婆家去守妇道，其境遇可想而知了。由此，我们不禁感叹：封建时代的妇女活得实在是太累了。

二不该接纳晁盖等入中山。既接入山，便应虚怀以待之，使晁盖等众心怀恩义，永存敬意。此乃是引狼入室，尚期其完乎？终于身死人手，为世所笑。然而世人笑者，不外是嫌其“嫉贤傲士少宽柔，却把群英作寇仇。”可谁又想到一个有心济人，却无力服众的人，心力交竭。强客压主，主岂能忍之？！于此亦应向王伦洒一捧同情泪了。

袁采于此段中所述，“质之于众，明之于官，以绝争端”。诚为精辟，然用于有序之社会尚可，其如林冲、晁盖之徒能奈何否？然而即使这样，我们仍应为袁氏此一论述而喝采。

 编辑/萧文